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探寻尘封的历史

作者：无梦/ 编辑：Alicia

在中文互联网中，长久以来存在着这样一个“开脑洞”的话题——如果我国的汉朝与同一时期的古罗马这两个强大的王朝产生了文明碰撞乃至面对面的交锋，究竟哪一方能够占据优势呢？

南越王颁发的虎状令符，上面刻着金铭文

（图：《古代中国：尘封的辉煌》，滑动查看）▼

人们往往从经济水平、文化发展、国家制度、军事组织等多个角度出发，来阐明自己对这两个文明所谓优劣态势对比的看法，甚至对此争论不休。其实，包括古代中国和古罗马在内的每个文明的发展，都要依赖于当时当地的各种内外部因素，并需要在位者做出最适合的发展决策，在很大程度上并不能如此简单地进行横向比较。

现在距离那个辉煌的时代已经过去近2000年，随着不断出新的考古发现和历史研究，我们能够对这些遥远的古代文明产生更加直观和视角日益丰富的了解，这样的研究方法和视角也在逐渐摆脱浓重的“学院气息”，而不断深入大众视野。

公元前1世纪的马赛克镶嵌画

表现了那个时代的巡回演出场景

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

今天我局所要推荐的“失落的文明”系列之古代中国、古墨西哥和古罗马三册，就是一套致力于通过大量考古实证和复原图还原古代社会面貌的系列图书。通过这套书，我们除了能看到不同古代文明那些散落的历史遗迹，也能更细致地了解它们各具特色的历史面貌。

中美洲古文明中的建筑细节

这是一个巨大查克神石像

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》，滑动查看）▼

233+296+299千字，185mm×260mm，16开

失落的文明系列:

古代中国+古罗马+古墨西哥（全3册）

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罗马，地中海畔的帝国之都

对于大部分中国人而言，“罗马”这个名字其实并不陌生。甚至在它灭亡后，欧洲的各个势力都迫不及待地想要以罗马身份自居，以表明自己才是这片大陆上最正统、最无懈可击的普世帝国。

也正因为如此，见证了这个国家千年风雨的罗马城，也留下了大量珍贵的历史遗迹，其中最知名的当属今日只余半壁的弗拉维圆形剧场，即世人口中的“罗马斗兽场”。

古罗马斗兽场是罗马最大的圆形剧场

它的承重设施全都由石灰华建造，由火山岩和砖石连接

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

这这颗长轴188m，短轴156m的椭圆形“巨蛋”，是罗马皇帝韦帕芗于公元72年为顺利庆祝征服耶路撒冷而下令建造的。

据史料记载，这里不仅能进行传统的角斗士决斗、音乐表演和节日游行等活动，甚至在建成的早期还能注满水，让角斗士搭乘小型船只表演模拟海战。

古罗马斗兽场近景

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

除了名声赫赫的斗兽场外，巅峰时期的罗马城内还有着其他契合当时罗马人生活状态的建筑，如为纪念几位杰出皇帝而铺设的凯撒广场、图拉真广场、为了满足罗马公民日常休闲需求而建造的巨大引水渠和提图斯浴场，以及为了庆祝帝国重大胜利而修建的塞维鲁凯旋门，等等。

这幅复原图展示了罗马城市的面貌

在这座城市里，广场、神庙、档案馆、浴场、剧场、竞技场等多种建筑设施一应俱全

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

在公元1-2世纪的罗马巅峰时期，帝国的对外攻伐捷报频传，大量异族奴隶和金银财宝源源不断地涌入帝国的心脏，这就给生活在罗马城的人们提供了极其优渥的生活条件，这一点也体现在罗马城内日益奢靡的建筑风格上。

在这张罗马时期的巴西利卡（巴西利卡是一种长方形的大厅式建筑，通常承担综合法庭、交易所、会场等职责）复原图中我们不难看到，建筑内部都覆盖着红色和绿色的斑岩，其间镶嵌着珍贵的大理石，华丽的拱顶被彩色石膏点缀着，整栋建筑都显得珠光宝气，华贵非凡。

4世纪的马克森提乌斯巴西利卡

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

在宗教信仰方面，罗马在皈依基督教信仰前都一直秉持着多神崇拜的传统，为此他们在罗马市内也修建了不少致力于敬拜神灵的宏伟建筑，如献给众神之王的朱庇特神庙、献给太阳神的阿波罗神庙、献给智慧女神的密涅瓦神庙等。

梅里达的戴安娜神庙

这是一座科林斯围柱式神庙

（图：《古罗马：帝国的荣耀》）▼

不过要论罗马宗教建筑的集大成者，还是得首推敬奉全部奥林匹斯诸神的罗马万神殿。

在入口的门廊处，16根由古埃及阿斯旺采石场采集而来的大理石被雕刻成圆柱形，支撑起了一个中殿和两个侧室，从中殿的大门处可进入主厅。

一张大致展现了在罗马城市景观衬托下的万神殿的复原图

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

令人惊叹的是，万神殿的主厅是一个直径与高度同为43.3米的圆柱形建筑，顶部是一个完美的半球形穹顶，后者的总体积超过5400立方米，却不需要任何额外的承重梁来对穹顶进行加固，整个建筑的重量都由下方壁龛之间的墙墩均匀地分担。

再向头顶眺望，一个直径接近9米的“穹顶之眼”赫然映入眼帘。

万神殿的部分建筑细节

（图：《古罗马：帝国的荣耀》，滑动查看）▼

是的，万神殿顶部并没有封顶，而是在正中心开了一个洞，阳光可以从这里照射进来。一天之间，光线的位置还会随着太阳的移动而不断变化，宛若沟通人界与神界之间的使者。

失落的文明系列:《古罗马：帝国的荣耀》

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中国，文物中折射的战争衍变

在成书于春秋战国之际的史书《左传》中，有这样的一句话——“国之大事，在祀与戎。”此外，在与《左传》基本同一时期成书的墨家经典著作《墨子》中，就详细地描述了如何在战车上安装用于进攻和防御的机械，如何操作怎么样才能最有效地使用他们等内容。

从某种角度来说，这也反映出我们的祖先对于战争重要性的认识起步得极早。

中国古代壁画中关于古代印度地区战争场景的描绘

（图：《古代中国：尘封的辉煌》）▼

在我国的考古发掘过程中，与战争有关的物品一直是其中的重要部分，如现馆藏于湖北省博物馆中的越王勾践剑，在大众群体中就享有着极高的知名度。由于铸剑材料使用的是高纯度的青铜，再加上出土时墓穴内的空气含量很少，越王勾践剑出土时保存得相当完好。

在剑身的正面，刻有“越王鸠（勾）浅（践）自作剑用”的鸟篆铭文，剑格正面镶有蓝色琉璃，背面镶有绿松石。即便以现代的标准来看，这把国宝青铜剑也堪称华贵。

华美的越王勾践剑

（图：图虫创意）▼

当然，随着剑、斧、矛等传统冷兵器，以及弓箭、弩等远程武器的广泛应用，用于保护士兵免受伤害的盔甲也应运而生，并在与兵器的“军备竞赛”中不断完善自身。

在战国末期，人们已经开始在原本由皮革拼接而成的轻装盔甲上用铆钉接上铁板，以最大限度地防御冷兵器的劈砍伤害。在横扫六国的秦国军队内部，就至少存在七种不同类型、不同重量的铠甲，而这些细节在秦始皇陵旁的兵马俑身上很好地体现了出来。

兵马俑体现出秦朝军队中军队装备的不同细节特征▼

（图：图虫创意）▼

如果仔细观察，你就会很明显地注意到，成千上万的兵马俑并非“千人一面”，他们身上的鞋子、衣服、盔甲、发型和面部特征都有所不同，军官打扮的兵人俑往往穿着的是最轻便的盔甲，而真正参与到一线作战中去的士兵佣则穿着最笨重的盔甲。

有趣的是，由于北方草原上的游牧民族不时便会南下袭扰中原王朝的领地，自秦汉之后，每个大一统王朝都十分重视骑兵的建设。自西汉时期开始，反映骑兵作战场景的相关雕塑便层出不穷，马上的装备也整体遵循着“由简单到复杂”的趋势。

两个不同的骑马俑

唐朝的陶俑表现出正在射箭的动作姿态

而汉朝的这位弓箭手可能正在狩猎

（图：《古代中国：尘封的辉煌》，滑动查看）▼

例如，在这个出土于两汉时期的马弓手雕像中，尽管马的动态被勾勒得淋漓尽致，但无论是马匹还是骑手，身上都没有着甲。

东汉时期的青铜像

在这个时期，戟是士兵普遍适用的武器之一

（图：《古代中国：尘封的辉煌》，滑动查看）▼

在北魏时期的陶塑中，我们便不难看出马匹和骑兵都穿着由金属片和皮革缝合而成的护身甲胄，那时候的战场，是具装骑兵的天下。

等到唐代，不仅我们用肉眼就能看出陶塑效果已经有了巨大进步，马匹和骑手之间的马具也越来越成熟。李世民麾下那支所向披靡的玄甲军仿佛呼之欲出。

除了战争相关的内容

本书还展示了众多中国古代不同形式、不同内容的艺术品

例如下图中的女俑，她们的服饰和妆容反映出了隋唐时期的审美倾向

（图：《古代中国：尘封的辉煌》，滑动查看）▼

东周时期的金剑柄与北周时期的鎏金银壶

（图：《古代中国：尘封的辉煌》，滑动查看）▼

失落的文明系列:《古代中国：尘封的辉煌》

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墨西哥，雨林掩藏下的旧日迷梦

受一系列影视作品和游戏小说的影响，曾在中美洲立足的古文明——阿兹特克和玛雅在人们眼里被披上了一层神秘的面纱。人们对阿兹特克的血腥祭祀和羽蛇神崇拜着迷，对玛雅人高超的天文观测水平和历法编纂能力感到震惊。不过，就算抛开这些猎奇的传说不谈，这两个古文明也的确发展到了一个相当可观的高度。

墨西哥有着不少阿兹特克和玛雅文明的遗址

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》，滑动查看）▼

提起“水上城市”，想必不少人都会第一时间联想到意大利的水城威尼斯。只是少有人知的是，在今日墨西哥首都墨西哥城的位置上，也曾存在过一座由阿兹特克人所建立的水上都市，它就是阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰。

当西班牙殖民者第一次来到特斯科科湖时，所有人都被眼前的景象所震惊了——在他们的面前，特诺奇蒂特兰和它的双子城特拉特洛尔科好像都“浮”在湖面上。想要进入这座城市，要么乘坐独木舟，要么从三条与大陆相连通的堤道上穿过。

西班牙政府时期特诺奇蒂特兰的复原图

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》，滑动查看）▼

原本，特斯科科湖中间只有若干座小岛，阿兹特克人在决定定都于此后，又将铺上了泥土的芦苇架抛入湖中，再以柳枝将不同的芦苇架固定好，如此反复后，小岛的面积就得到了扩展。

在西班牙殖民者到来时，若干条运河从城市之间穿行而过，而居民们也得以乘坐独木舟沿河穿行，与欧洲的威尼斯也没有什么两样。

阿兹特克女神科亚特利库埃的石雕像

她的头部由蛇组成，项链则是由头骨和人的四肢做成的

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》）▼

虽然本身是一座湖中城市，但特诺奇蒂特兰的商业十分发达，城市的市场中经营着各种商品，如玉米、可可、火鸡、木头、蜂蜜、白银，其中甚至包括奴隶，而交易的方式也非常简洁明了，要么以物换物，要么就用可可豆作为货币进行结算。

在整座城市当中，最高耸也是最引人瞩目的建筑当属祭祀神灵的大神庙。在这座五层高的建筑正中央，有一条巨大的楼梯，能够直接通向顶层的双子圣殿，其中供奉着阿兹特克神话中的太阳神维齐洛波奇特利和雨与风之神特拉洛克。

根据阿兹特克手抄本和遗迹复原的大神庙样貌图

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》）▼

可惜的是，这样一座神话般的城市最终被西班牙殖民者捣毁，原本的神殿和市场都被夷为平地，盖上了殖民地建筑，而特斯科科湖也日益盐碱化并最终消失，让以此地为基础建立起来的墨西哥城变成了一座极度缺水的城市。

玛雅文明重要城市奇琴伊察的复原图

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》，滑动查看）▼

在殖民者的不断掠夺和蹂躏下，雨林中的奇幻帝国阿兹特克和玛雅都最终消亡，曾经的繁华也尘归尘土归土，被掩埋进了墨西哥历史的角落中。

用玉雕刻的神灵面具

在中美洲文化中，玉象征着纯洁、水和生命

（图：《古墨西哥：灿烂而神秘》，滑动查看）▼

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封面：文明6

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